《古佛降世的背後》:古佛降世—三個級別的認證,
一個發誓的印證,史無前例 (上)(中)(下)


(Buddha Voice Broadcasting Alliance佛音廣播聯盟的英文名為金巴法王所揮筆)
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◆二、古佛降世—三個級別的認證,一個發誓的印證,史無前例(上)
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◆二、古佛降世—三個級別的認證,一個發誓的印證,史無前例(中)
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◆二、古佛降世—三個級別的認證,一個發誓的印證,史無前例(下)
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二、古佛降世—三個級別的認證,一個發誓的印證,史無前例
自二〇〇八年《多杰羌佛第三世》寶書現世,第三世多杰羌佛獲得了世界上最著名的法王、尊者、仁波切、法師、各派領袖的合法認證、附議、祝賀,數量之眾,在這個世界有佛史以來首堪第一,無有人超越,皆稱古佛降世。如果需要形式,這些認證應該是人世間的最合法形式。但是一切人間的認證都只是人為法定而已,認證者從究竟來說不具備認證佛陀的能力,只是起到了一個依承傳統認證制度表法和指向的作用,也可以說,享有人間最高的聲譽和信譽的認證者認證佛陀降世了,那麼一切眾生即便是依據傳統制度也要懂得恭敬求教,依佛修學,方為正途,目的也是為了利益眾生表法而已。但這其中多少為真、成分幾何?非有證量的支持說不清楚,因為畢竟屬於人為之舉。
佛的境界唯有佛與佛能知,即便是菩薩也不具瞭解佛的四身五智覺量的智慧,這是萬古不滅的如實的科學定理,誰也否認不了的真諦。所以對佛陀身份的認證,最高的確切定論應是十方諸佛的認證,才是百分之百準確。那麼我們就來看看佛陀們是怎麼來表顯對羌佛身份的法定認證的:
《多杰羌佛第三世》寶書面世,在華藏寺舉行慶典時,烈日炎炎,萬里藍天,千人圍觀,天降甘露,佛陀從天空中、從木棉花樹降下如白雪飛舞的甘露,落地無蹤;羌佛《東行說法》法音結束,為證明羌佛所講是如來正法,也就是說是佛所說的法,佛陀們降下甘露,落到鉢中,神奇異像顯境,證明《東行說法》乃如來正法;無上妙法、說宇宙人生真諦、出十方諸佛之母的《藉心經說真諦》經典上供發行時,佛陀們降下甘露。需要說明的是第三世多杰羌佛並沒有參加該場《藉心經說真諦》匯聚法水的法會修法,而只是在供台上供奉着第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》這一本寶書經典,僅是這樣的供奉,龍天護法為羌佛說法就雷火掃殿,佛陀們就降下三色甘露以顯三身圓滿的佛陀降世。諸佛確認了《藉心經說真諦》,意味着不但確認了寶書所講內容是我佛如來所說無上真諦,更是認證了書上的九個大字:「第三世多杰羌佛說法」!—諸佛降下甘露是為了證明這一點,確認這部經典是佛陀在說法!!!這是一部佛說的真經!!!解脫眾生、福慧圓滿最好的正法!!!
再看看佛陀對羌佛的工作是怎麼支持的:觀世音菩薩要接眾生去佛國,羌佛給推了兩次;阿彌陀佛已經把人接走了,羌佛又要了回來;觀世音菩薩不但現身還在娑婆世界發聲讚嘆佛陀正法。不僅如此,羌佛座下功德具足的弟子想見佛陀,羌佛便請佛陀,想見護法,羌佛便請來護法,若不是原始古佛多杰羌總持佛降世,誰能有如此權威和法力?誰能隨時請諸佛表法?第三世多杰羌佛也被認證為維摩詰聖尊第二世,佛經裡除釋迦世尊講法時,十方諸佛來集外,只有《維摩詰經》裡,維摩詰聖尊之壇場,以聖尊一念,十方諸佛來會,而且以古佛之力,將他方佛土包括佛陀、菩薩移到娑婆世界。這樣的境界如非佛陀何人能為之?
那麼佛陀們既然已經認證了羌佛是古佛難道不會讓佛弟子去求學嗎?事實上,釋迦牟尼佛指示弟子跟隨羌佛學習,觀世音菩薩指示弟子跟隨羌佛學習,蓮花生大師指示弟子跟隨羌佛學習,所以羌佛座下弟子的證量高度有些根本是無法想像的,而一些弟子的真實身份恐怕也是舉世皆驚的,弟子尚且如此,何況羌佛啊?可以確定地說佛陀們對羌佛的確認才是法界最高、最正確的認證定性,這是世間任何顯赫高位大聖德均無資格代替的。
第三個等級的認證是普通行人和眾生的認證。雖然不是聖者,也不是法王、攝政王,可是普通人也有普通人的聰明。道理很簡單,壞人和好人都喜歡好人,凡夫和聖者都看得出佛陀,皆因如果是佛陀,是人天導師,法界至尊,一切眾生皆會敬愛,不需要任何理由,這是佛陀的覺量和大悲善境德行所至。所以,佛陀在世,除了菩薩們敬愛求學,普通眾生甚至非人等更是想要親近。
所有經裡,無論世尊本人或者人天讚嘆都離不開一句:佛陀是一切智人,是世間最慈悲之人,是最無畏之丈夫,是圓滿一切法之人,是三界六道一切見敬之人,是如實語、無妄語、不誑語之人,是實證三世因果宇宙真諦之人。多杰羌佛是不是也是如此,是筆者作為一個普通行人想要知道的。
多杰羌佛是一切智人。當初有放牛人去檢驗釋迦佛陀是否一切智人,如今也是。羌佛對世間一切眾生曾開放求證五年,任何問題,百問百答,無有不知,世間萬法,無所不會,東方、西方藝術科技、醫學、農、工、商、學,天地萬有等,萬法皆明,為一切智人。羌佛說法音幾千盤,每一盤法音都是在行人提到問題時,當下打開錄音,當下開解說法,從來不加思考,一理貫通,一氣說成行人所要的完美法義,為正覺能人。筆者聞羌佛的法音,聞一盤解一個問題,接着就又生出一個問題,下一盤就解決新出現的問題,接下來又有一個問題,如此反覆,每聽一盤就解決不同的問題,如此一年以後,筆者就沒有問題了,因為剩下的問題就是自己如何學習和修行了。
第三世多杰羌佛是唯一圓滿世間萬法之人。羌佛在世間,醫方明、聲明、工巧明、因明、內明,五明妙諳,歸納萬法,無人可比。為大醫王,救一切有情,應病與藥,無論是身體還是慧命,無不救治,起死回生、超渡亡靈、救渡鬼眾。平等慈悲一切有情,無論畜生道還是餓鬼道眾生,悉皆救拔離苦得樂。無情之物亦能救渡,無情有損,同樣修復如初。法界如幻,平等大悲,器世界和情世界一體無分,除羌佛展現,未見他聖如是表法,歷史第一無二。
佛陀慈悲無量無邊。羌佛為了讓眾生能夠有信心修學如來正法,也表正法住世,羌佛發願不收供養。就為了不因為供養而令眾生誤入歧途被邪師所誤導。天下凡邪魔外道不能為此行。一來無此佛陀所具之無礙福報,二來無有佛陀至純淨的德行,只為眾生,沒有絲毫名利之念。一切賢聖皆以無為法而有差別,賢聖尚與佛陀有差別,況世間假法王、假尊者、假聖德和邪魔妖師。羌佛發願擔眾生罪業,把一切功德回向眾生,非為願力,非為口說,而是實行。擔眾生罪業時,便真的示現病苦衰老,成八十多歲老人,後又恐眾生疑惑心生退道而造業墮落,剎那間修大法,「返老回春」。僅十幾分鐘便從病苦衰老成為青春年少,莊嚴無比,示現了佛陀所掌有之倒逆無常法,此在人間佛史從無先例,並非是口頭演說空理,而是真實現見,自由無礙。佛陀同時也是世間第一忍辱人,對一切害佛之人不起瞋心,對一切謗佛之人只有純淨的慈悲心,對一切魔行之人起大悲教化救渡心,願擔眾生一切罪業,無視個人名聲利養。
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